LE CYCLE TROYEN
Des poèmes des -VIIIe, -VIIe et -VIe siècles racontaient la guerre de Troie depuis le mariage de Thétis et de Pélée jusqu'à la mort d'Ulysse. Hormis l'Iliade et l'Odyssée, ils ne nous sont connus que par le résumé qu'en a donné Proclos au +Ve siècle dans sa Chrestomathie, qui est repris au +IXe siècle dans la Bibliothèque de Photius.
– Les Chants cypriens de Stasinos allaient du mariage de Pelée avec Thétis jusqu'à la neuvième année de la guerre.
– L'Iliade d'Homère raconte la guerre depuis le retrait d'Achille jusqu'aux funérailles d'Hector.
– L'Éthiopide d'Arctinos de Milet racontait la guerre depuis l'arrivée de Memnon à Troie jusqu'à la mort d'Achille.
– La Petite Iliade de Leschès de Pyrrha racontait la guerre depuis le partage des armes d'Achille jusqu'à l'introduction du grand cheval dans la ville.
– Le Sac de Troie d'Arctinos de Milet racontait la prise de Troie jusqu'au sacrifice de Polyxène.
– Les Retours d'Agias de Trézène racontait le retour des héros grecs dans leur foyer.
– L'Odyssée d'Homère raconte la quête de Télémaque, les aventures d'Ulysse et le massacre des prétendants de Pénélope.
– La Télégonie d'Eugammon de Cyrène racontait la suite de la vie d'Ulysse jusqu'à sa mort puis le destin de Pénélope et Télémaque.
LES CHANTS CYPRIENS, Stasinos (-VIe s.)
Origine de la guerre (noces de Pélée et Thétis, jugement de Pâris) et ses neuf premières années
Ζεὺς βουλεύεται μετὰ τῆς Θέμιδος περὶ τοῦ Τρωϊκοῦ πολέμου. παραγενομένη δὲ Ἔρις εὐωχουμένων τῶν θεῶν ἐν τοῖς Πηλέως γάμοις νεῖκος περὶ κάλλους ]ά[νίστησιν Ἀθηνᾶι, Ἥραι καὶ Ἀφροδίτηι• αἳ πρὸς Ἀλέξανδρον ἐν Ἴδηι κατὰ Διὸς προσταγὴν ὑφ᾽ Ἑρμοῦ πρὸς τὴν κρίσιν ἄγονται• καὶ προκρίνει τὴν Ἀφροδίτην ἐπαρθεὶς τοῖς Ἑλένης γάμοις Ἀλέξανδρος. |
Zeus s'entretient avec Thémis de la guerre de Troie. Eris [déesse de la discorde] apparaît alors que les dieux festoient pour le mariage de Pelée et provoque une dispute à propos de la beauté entre Athéna, Héra et Aphrodite. Selon l'ordre de Zeus, elles sont amenées par Hermès auprès d'Alexandre [=Pâris] sur l'Ida pour qu'il tranche. Alexandre, enflammé par l'idée d'épouser Hélène, se décide en faveur d'Aphrodite. |
ἔπειτα δὲ Ἀφροδίτης ὑποθεμένης ναυπηγεῖται, καὶ Ἕλενος περὶ τῶν μελλόντων αὐτοῖς προθεσπίζει, καὶ ἡ Ἀφροδίτη Αἰνείαν συμπλεῖν αὐτῶι κελεύει. καὶ Κασσάνδρα περὶ τῶν μελλόντων προδηλοῖ. ἐπιβὰς δὲ τῆι Λακεδαιμονίαι Ἀλέξανδρος ξενίζεται παρὰ τοῖς Τυνδαρίδαις, καὶ μετὰ ταῦτα ἐν τῆι Σπάρτηι παρὰ Μενελάωι• καὶ Ἑλένηι παρὰ τὴν εὐωχίαν δίδωσι δῶρα ὁ Ἀλέξανδρος. καὶ μετὰ ταῦτα Μενέλαος εἰς Κρήτην ἐκπλεῖ, κελεύσας τὴν Ἑλένην τοῖς ξένοις τὰ ἐπιτήδεια παρέχειν, ἕως ἂν παλλαγῶσιν. ἐν τούτωι δὲ Ἀφροδίτη συνάγει τὴν Ἑλένην τῶι Ἀλέξάνδρωι καὶ μετὰ τὴν μίξιν τὰ πλεῖστα κτήματα ἐνθέμενοι νυκτὸς ποπλέουσι. χειμῶνα δὲ αὐτοῖς ἐφίστησιν Ἥρα. καὶ προσενεχθεὶς Σιδῶνι ὁ Ἀλέξανδρος αἱρεῖ τὴν πόλιν. καὶ ποπλεύσας εἰς Ἴλιον γάμους τής Ἑλένης ἐπετέλεσεν. |
Ensuite, sur proposition d'Aphrodite, des vaisseaux sont construits. Puis Hélénos prédit ce qui va leur arriver. Puis Aphrodite dit à Énée d'accompagner [Alexandre]. Puis Cassandre prévoit ce qui va arriver. Alexandre débarque à Lacédémone et les Tyndarides lui offrent l'hospitalité ; puis après Ménélas fait de même à Sparte. Puis Alexandre, tout en profitant de l'hospitalité, offre des présents à Hélène. Et, après cela, Ménélas part pour la Crète en ayant chargé Hélène de prendre soin de leurs hôtes jusqu'à leur départ. Alors Aphrodite réunit Hélène et Alexandre. Puis, après avoir fait l'amour, ils chargent à bord des navires la plupart des richesses [de Ménélas] et mettent les voiles dans la nuit. Mais Héra leur envoie une tempête et, après avoir dérivé vers Sidon, Alexandre s'empare de la ville. Puis il reprend la mer jusqu'à Ilion [=Troie] et célèbre son mariage avec Hélène. |
ἐν τούτωι δὲ Κάστωρ μετὰ Πολυδεύκους τὰς Ἴδα καὶ Λυγκέως βοῦς ὑφαιρούμενοι ἐφωράθησαν. καὶ Κάστωρ μὲν ὑπὸ τοῦ Ἴδα ναιρεῖται, Λυγκεὺς δὲ καὶ Ἴδας ὑπὸ Πολυδεύκους. καὶ Ζεὺς αὐτοῖς ἑτερήμερον νέμει τὴν θανασίαν. |
Pendant ce temps Castor et Pollux sont capturés alors qu'ils volaient le troupeau d'Idas et Lyncée. Puis Castor est tué par Idas ; Lyncée et puis Idas sont à leur tour tués par Pollux. Puis plus tard Zeus rend immortels [Castor et Pollux] un jour sur deux. |
καὶ μετὰ ταῦτα Ἶρις γγέλλει τῶι Μενελάωι τὰ γεγονότα κατὰ τὸν οἶκον. ὁ δὲ παραγενόμενος περὶ τῆς ἐπ᾽ Ἴλιον στρατείας βουλεύεται μετὰ τοῦ δελφοῦ, καὶ πρὸς Νέστορα παραγίνεται Μενέλαος. Νέστωρ δὲ ἐν παρεκβάσει διηγεῖται αὐτῶι ὡς Ἐπωπεὺς φθείρας τὴν Λυκούργου θυγατέρα ἐξεπορθήθη, καὶ τὰ περὶ Οἰδίπουν, καὶ τὴν Ἡρακλέους μανίαν καὶ τὰ περὶ Θησέα καὶ Ἀριάδνην. ἔπειτα τοὺς ἡγεμόνας θροίζουσιν ἐπελθόντες τὴν Ἑλλάδα. καὶ μαίνεσθαι προσποιησάμενον Ὀδυσσέα ἐπὶ τῶι μὴ θέλειν συστρατεύεσθαι ἐφώρασαν, Παλαμήδους ὑποθεμένου τὸν υἱὸν Τηλέμαχον ἐπὶ κόλασιν ἐξαρπάσαντες. |
Puis, après, Iris [la messagère des dieux] informe Ménélas de ce qui s'est passé chez lui. Il part et s'entretient avec son frère [Agamemnon] d'une expédition contre Ilion. Puis Ménélas se rend chez Nestor. Nestor lui raconte l'histoire d'Épopée, comment il séduisit la fille de Lycurgue et saccagea sa cité ; puis aussi l'histoire d'Oedipe, puis celle de la folie d'Hercule, puis celle de Thésée et Ariane. Alors ils se rendent dans toute la Grèce pour réunir les chefs. Ulysse ayant fait semblant d'être fou, car il ne voulait pas se joindre à l'expédition, ils le démasquèrent quand, sur une idée de Palamède, ils se saisirent de son fils Télémaque pour lui infliger une punition. |
καὶ μετὰ ταῦτα συνελθόντες εἰς Αὐλίδα θύουσι. καὶ τὰ περὶ τὸν δράκοντα καὶ τοὺς στρουθοὺς γενόμενα δείκνυται καὶ Κάλχας περὶ τῶν ποβησομένων προλέγει αὐτοῖς. ἔπειτα ναχθέντες Τευθρανίαι προσίσχουσι καὶ ταύτην ὡς Ἴλιον ἐπόρθουν. Τήλεφος δὲ ἐκβοηθεῖ Θέρσανδρόν τε τὸν Πολυνείκους κτείνει καὶ αὐτὸς ὑπὸ Ἀχιλλέως τιτρώσκεται. ποπλέουσι δὲ αὐτοῖς ἐκ τῆς Μυσίας χειμὼν ἐπιπίπτει καὶ διασκεδάννυνται. Ἀχιλλεὺς δὲ Σκύρωι προ]σ[σχὼν γαμεῖ τὴν Λυκομήδους θυγατέρα Δηϊδάμειαν. ἔπειτα Τήλεφον κατὰ μαντείαν παραγενόμενον εἰς Ἄργος ἰᾶται Ἀχιλλεὺς ὡς ἡγεμόνα γενησόμενον τοῦ ἐπ᾽ Ἴλιον πλοῦ. |
Puis après ils se rassemblent à Aulis et font des sacrifices. Puis l'épisode du serpent et des moineaux est raconté [par l'auteur du poème original]. Puis Calchas leur annonce ce qui va advenir. Ensuite ils prennent la mer et débarquent à Teuthrania qu'ils cherchent à piller pensant qu'il s'agit d'Ilion. Télèphe surgit pour la défendre, tue Polynice, le fils de Thersandre, avant d'être blessé par Achille. Alors qu'ils quittent la Mysie, ils sont pris dans une tempête et se retrouvent éparpillés. Achille atteint Scyros où il épouse Déidamie la fille de Lycomède. Alors Télèphe arrive à Argos en suivant un oracle et Achille le soigne, dans la pensée qu'il sera leur guide pour leur voyage vers Ilion. |
καὶ τὸ δεύτερον ἠθροισμένου τοῦ στόλου ἐν Αὐλίδι Ἀγαμέμνων ἐπὶ θηρ]ῶ[ς βαλὼν ἔλαφον ὑπερβάλλειν ἔφησε καὶ τὴν Ἄρτεμιν• μηνίσασα δὲ ἡ θεὸς ἐπέσχεν αὐτοὺς τοῦ πλοῦ χειμῶνας ἐπιπέμπουσα. Κάλχαντος δὲ εἰπόντος τὴν τῆς θεοῦ μῆνιν καὶ Ἰφιγένειαν κελεύσαντος θύειν τῆι Ἀρτέμιδι, ὡς ἐπὶ γάμον αὐτὴν Ἀχιλλεῖ μεταπεμψάμενοι θύειν ἐπιχειροῦσιν. Ἄρτεμις δὲ αὐτὴν ἐξαρπάσασα εἰς Ταύρους μετακομίζει καὶ θάνατον ποιεῖ, ἔλαφον δὲ ντὶ τῆς κόρης παρίστησι τῶι βωμῶι. |
Puis quand l'expédition eut été rassemblée pour la deuxième fois à Aulis, Agamemnon atteignit un cerf à la chasse et déclara qu'il surpassait Artémis elle-même. La déesse en courroux les empêcha de prendre la mer en envoyant du mauvais temps. Calchas leur révéla la colère de la déesse et leur dit qu'ils devaient sacrifier Iphigénie [la fille d'Agamemnon] à Artémis. Ils l'envoient chercher en prétextant un mariage avec Achille et s'apprêtent à l'immoler. Mais Artémis l'enlève soudainement et la transporte chez les peuples de Tauride et la rend immortelle, plaçant un cerf sur l'autel en lieu et place de la jeune fille. |
ἔπειτα καταπλέουσιν εἰς Τένεδον. καὶ εὐωχουμένων αὐτῶν Φιλοκτήτης ὑφ̉ ὕδρου πληγεὶς διὰ τὴν δυσοσμίαν ἐν Λήμνωι κατελείφθη, καὶ Ἀχιλλεὺς ὕστερος κληθεὶς διαφέρεται πρὸς Ἀγαμέμνονα. |
Ensuite ils partent à destination de Ténédos. Puis, alors qu'ils festoyaient, Philoctète fut mordu par un serpent d'eau et abandonné sur l'île de Lemnos à cause de l'odeur nauséabonde [de sa plaie]. Puis Achille se querelle avec Agamemnon parce qu'il a été appelé en dernier. |
ἔπειτα ποβαίνοντας αὐτοὺς εἰς Ἴλιον εἴργουσιν οἱ Τρῶες, καὶ θνήισκει Πρωτεσίλαος ὑφ̉ Ἕκτορος. ἔπειτα Ἀχιλλεὺς αὐτοὺς τρέπεται νελὼν Κύκνον τὸν Ποσειδῶνος. καὶ τοὺς νεκροὺς ναιροῦνται |
Ensuite ils débarquent à Ilion, les Troyens essayent de les repousser et Protésilas est tué par Hector. Ensuite Achille les met en fuite après avoir tué Cycnos, le fils de Poséidon. Puis ils récupèrent leurs morts. |
καὶ διαπρεσβεύονται πρὸς τοὺς Τρῶας, τὴν Ἑλένην καὶ τὰ κτήματα παιτοῦντες. ὡς δὲ οὐχ ὑπήκουσαν ἐκεῖνοι, ἐνταῦθα δὴ τειχομαχοῦσιν. ἔπειτα τὴν χώραν ἐπεξελθόντες πορθοῦσι καὶ τὰς περιοίκους πόλεις. |
Puis ils envoient une ambassade auprès des Troyens pour demander la restitution d'Hélène et des biens [de Ménélas]. Comme les Troyens refusent, alors ils entament le siège de la ville. Ensuite ils font des sorties [hors de leur camp] et ravagent la région et les cités voisines. |
καὶ μετὰ ταῦτα Ἀχιλλεὺς Ἑλένην ἐπιθυμεῖ θεάσασθαι, καὶ συνήγαγεν αὐτοὺς εἰς τὸ αὐτὸ Ἀφροδίτη καὶ Θέτις. εἶτα πονοστεῖν ὡρμημένους τοὺς Ἀχαιοὺς Ἀχιλλεὺς κατέχει. κἄπειτα πελαύνει τὰς Αἰνείου βοῦς, καὶ Λυρνησσὸν καὶ Πήδασον πορθεῖ καὶ συχνὰς τῶν περιοικίδων πόλεων, καὶ Τρωΐλον φονεύει. Λυκάονά τε Πάτροκλος εἰς Λῆμνον γαγὼν πεμπολεῖ. καὶ ἐκ τῶν λαφύρων Ἀχιλλεὺς μὲν Βρισηΐδα γέρας λαμβάνει, Χρυσηΐδα δὲ Ἀγαμέμνων. |
Puis après cela, Achille souhaitant contempler Hélène, Aphrodite et Thétis les font se rencontrer. Ensuite les Achéens désirent vivement rentrer chez eux mais Achille les retient. Après il pourchasse les vaches d'Énée. Puis il pille Lyrnessos et Pédasos et beaucoup de cités environnantes, puis il tue Troïlos. Lycaon est emmené par Patrocle à Lemnos et vendu comme esclave. Puis, dans le butin, Achille prend Briseis comme part d'honneur, tandis qu'Agamemnon prend Chryseis. |
ἔπειτά ἐστι Παλαμήδους θάνατος. καὶ Διὸς βουλὴ ὅπως ἐπικουφίσηι τοὺς Τρῶας Ἀχιλλέα τῆς συμμαχίας τῆς Ἑλλήνων ποστήσας. καὶ κατάλογος τῶν τοῖς Τρωσὶ συμμαχησάντων. |
Ensuite il y a la mort de Palamède ; puis le plan de Zeus pour soulager les Troyens en éloignant Achille de l'alliance grecque ; puis un catalogue des alliés des Troyens. |
L'ILIADE, Homère (-VIIIe s.)
Depuis le retrait d'Achille jusqu'aux funérailles d'Hector
L'ÉTHIOPIDE , Arctinos de Milet (-VIIe s.)
De l'arrivée à Troie de Memnon jusqu'à la mort d'Achille
Ἀμαζὼν Πενθεσίλεια παραγίνεται Τρωσὶ συμμαχήσουσα, Ἄρεως μὲν θυγάτηρ, Θρᾶισσα δὲ τὸ γένος• καὶ κτείνει αὐτὴν ἀριστεύουσαν Ἀχιλλεύς, οἱ δὲ Τρῶες αὐτὴν θάπτουσι. |
L'Amazone Penthésilée, une fille d'Arès et d'origine Thrace, arrive pour lutter aux côtés des Troyens, puis combat comme les plus braves mais Achille la tue et les Troyens l'enterrent. |
καὶ Ἀχιλλεύς Θερσίτην ἀναιρεῖ λοιδορηθεὶς πρὸς αὐτοῦ καὶ ὀνειδισθεὶς τὸν ἐπὶ τῆι Πενθεσίλείαι λεγόμενον ἔρωτα• καὶ ἐκ τούτου στάσις γίνεται τοῖς Ἀχαιοῖς περὶ τοῦ Θερσίτου φόνου. μετὰ δὲ ταῦτα Ἀχιλλεὺς εἰς Λέσβον πλεῖ, καὶ θύσας Ἀπόλλωνι καὶ Ἀρτέμιδι καὶ Λητοῖ κατθαίρεται τοῦ φόνου ὑπ̉ Ὀδυσσέως. |
Puis Achille tue Thersite après que celui- ci l'a injurié et vilipendé au sujet de sa prétendue flamme pour Penthésilée. Puis une dispute éclate entre les Achéens à propos du meurtre de Thersite. Après quoi Achille navigue vers Lesbos puis sacrifie à Apollon, puis à Artémis, puis à Léto ; il est purifié du meurtre par Ulysse. |
Μέμνων δὲ ὁ Ἠοῦς νἱὸς ἔχων ἡφαιστότευκτον πανοπλίαν παραγίνεται τοῖς Τρωσὶ βοηθήσων• καὶ Θέτις τῶι παιδὶ τὰ κατὰ τὸν Μέμνονα προλέγει. καὶ συμβολῆς γενομένης Ἀντίλοχος ὑπὸ Μέμνονος ἀναιρεῖται, ἔπειτα Ἀχιλλεὺς Μέμνονα κτείνει• καὶ τούτωι μὲν Ἠὼς παρὰ Διὸς αἰτησαμένη ἀθανασίαν δίδωσι. |
Memnon, le fils de l'Aurore [et roi des Ethiopiens], arborant une armure forgée par Héphaistos, arrive pour assister les Troyens. Puis Thétis parle à son fils [=Achille] de son affrontement à venir avec Memnon. Puis la bataille s'engage, Antiloque est tué par Memnon, ensuite Achille tue Memnon. Puis l'Aurore le rend immortel après avoir convaincu Zeus. |
τρεψάμενος δ̉ Ἀχιλλεὺς τοὺς Τρῶας καὶ εἰς τὴν πόλιν συνσεισπεσὼν ὑπὸ Πάριδος ἀναιρεῖται καὶ Ἀπόλλωνος• καὶ περὶ τοῦ πτώματος γενομένης ἰσχυρᾶς μάχης Αἴας ἀνελόμενος ἐπὶ τὰς ναῦς κομίζει, Ὀδυσσέως ἀπομαχομένου τοῖς Τρωσίν. ἔπειτα Ἀντίλοχόν τε θάπτουσι καὶ τὸν νεκρὸν τοῦ Ἀχιλλέως προτίθενται. καὶ Θέτις ἀφικομένη σὺν Μούσαις καὶ ταῖς ἀδελφαῖς θρηνεῖ τὸν παῖδα• καὶ μετὰ ταῦτα ἐκ τῆς πυρᾶς ἡ Θέτις ἀναρπάσασα τὸν παῖδα εἰς τὴν Λευκὴν νῆσον διακομίζει. οἱ δὲ Ἀχαιοὶ τὸν τάφον χώσαντες ἀγῶνα τιθέασι, καὶ περὶ τῶν Ἀχιλλέως ὅπλων Ὀδυσσεῖ καὶ Αἴαντι στάσις ἐμπίπτει. |
Achille met en fuite les Troyens puis les pourchasse à l'intérieur de la cité ; il est tué par Pâris et Apollon. Puis une farouche bataille s'engage autour de sa dépouille qu'Ajax relève et emporte aux navires, tandis qu'Ulysse repousse les Troyens. Ensuite ils enterrent Antiloque et préparent le corps défunt d'Achille. Puis Théthis arrive en compagnie des Muses et de ses sœurs et pleure son fils. Puis peu de temps après Thétis retire soudainement son fils du bûcher funéraire et le transporte dans l'Île Blanche [à l'embouchure du Danube]. Quand les Achéens ont élevé le monticule funéraire, ils organisent un concours athlétique. Puis une dispute survient entre Ulysse et Ajax à propos des armes d'Achille [cf. la Petite Iliade] |
LA PETITE ILIADE, Leschès de Pyrrha (-VIIe s.)
Partage des armes d'Achille et introduction du cheval de Troie dans la ville
ἡ τῶν ὅπλων κρίσις γίνεται καὶ Ὀδυσσεὺς κατὰ βούλησιν Ἀθηνᾶς λαμβάνει. Αἴας δ̉ ἐμμανὴς γενόμενος τήν τε λείαν τῶν Ἀχαιῶν λυμαίνεται καὶ ἑαυτὸν ἀναιρεῖ. μετὰ ταῦτα Ὀδυσσεὺς λοχήσας Ἕλενον λαμβάνει, καὶ χρήσαντος περὶ τῆς ἁλώσεως τούτου Διομήδης ἐκ Λήμνου Φιλοκτήτην ἀνάγει. ἰαθεὶς δὲ οὗτος ὑπὸ Μαχάονος καὶ μονομαχήσας Ἀλεξάνδρωι κτείνει καὶ τὸν νεκρὸν ὑπὸ Μενελάου καταικισθέντα ἀνελόμενοι θάπτουσιν οἱ Τρῶες. |
On procède à la remise des armes [d'Achille] et Ulysse les reçoit conformément au souhait d'Athéna. Ajax perdant la raison s'attaque violemment au bétail que les Achéens ont capturé puis se tue. Après quoi Ulysse tend une embuscade à Hélénos et le capture, puis Diomède, se conformant à une prophétie qu'Hélénos fait sur la capture de la ville, ramène Philoctète de Lemnos. Ce dernier est guéri par Machaon puis il se bat seul contre Alexandre [=Pâris] et le tue, puis le corps [de Pâris] est outragé par Ménélas, mais les Troyens le récupèrent et lui donnent une sépulture. |
μετὰ δὲ ταῦτα Δηΐφοβος Ἑλένην γαμεῖ. καὶ Νεοπτόλεμον Ὀδυσσεὺς ἐκ Σκύρου ἀγαγὼν τὰ ὅπλα δίδωσι τὰ τοῦ πατρός• καὶ Ἀχιλλεὺς αὐτῶι φαντάζεται. Εὐρύπυλος δὲ ὁ Τηλέφου ἐπίκουρος τοῖς Τρωσὶ παραγίνεται, καὶ ἀριστεύοντα αὐτὸν ἀποκτείνει Νεοπτόλεμος. καὶ οἱ Τρῶες πολιορκοῦνται. καὶ Ἐπειὸς κατ̉ Ἀθηνᾶς προαίρεσιν τὸν δούρειον ἵππον κατασκευάζει. |
Après ceci Déiphobe épouse Hélène. Puis Néoptolème est ramené de Scyros par Ulysse qui lui donne les armes de son père [Achille]. Puis [le fantôme d'] Achille lui apparaît. Eurypyle, fils de Téléphos, [roi des Mysiens] arrive pour assister les Troyens, puis combat comme les plus braves mais est tué par Néoptolème. Puis les Troyens sont enfermés dans la ville. Puis Epéios à l'initiative d'Athéna construit le cheval de bois. |
Ὀδυσσεὺς τε ἀικισάμενος ἑαυτὸν κατάσκοπος εἰς Ἴλιον παραγίνεται καὶ ἀναγνωρισθεὶς ὑφ̉ Ἑλένης περὶ τῆς ἁλώσεως τῆς πόλεως συντίθεται, κτείνας τέ τινας τῶν Τρώων ἐπὶ τὰς ναῦς ἀφικνεῖται. καὶ μετὰ ταῦτα σὺν Διομήδει τὸ Παλλάδιον ἐκκομίζει ἐκ τῆς Ἰλίου. |
Ulysse se meurtrit le visage et pénètre dans Ilion [=Troie] en reconnaissance, il est découvert par Hélène et s'entend avec elle sur la prise de la ville ; après avoir tué plusieurs Troyens il retourne aux navires. Puis après en compagnie de Diomède, il sort le Palladion [la statue tutélaire de Pallas Athéna] de la ville. |
ἔπειτα εἰς τὸν δούρειον ἵππον τοὺς ἀρίστους ἐμβιβάσαντες, τάς τε σκηνὰς καταφλέξαντες οἱ λοιποὶ τῶν Ἑλλήνων εἰς Τένεδον ἀνάγονται. οἱ δὲ Τρῶες τῶν κακῶν ὑπολαβόντες ἀπηλλάχθαι τόν τε δούρειον ἵππον εἰς τὴν πόλιν εἰσδέχονται διελόντες μέρος τι τοῦ τείχους, καὶ εὐωχοῦται ὡς νενικηκότες τοὺς Ἕλληνας. |
Ensuite les Grecs placent leurs meilleurs combattants dans le cheval de bois ; les autres brûlent leurs huttes et font voiles vers Ténédos. Les Troyens, croyant s'être débarrassés de leurs ennuis, font entrer le cheval de bois dans la ville en ouvrant une brêche dans leur muraille puis commencent à célébrer leur supposée victoire sur les Grecs. |
LE SAC DE TROIE, Arctinos de Milet (-VIIe s ?)
La prise de Troie, jusqu'au sacrifice de Polyxène
τὰ περὶ τòν ἵππον οἱ Τρῶες ὑπότως ἔχοντες περιστάντες βουλεύονται ὅ τι χρὴ ποιεῖν. καὶ τοῖς μὲν δοκεῖ κατακρημνίσαι αὐτόν, τοῖς δὲ καταφλέγειν, οἳ δὲ ἱερὸν αὐτὸν ἔφασαν δεῖν τῆι Ἀθηνᾶι ἀνατεθῆναι. καὶ τέλος νικᾶι ἡ τούτων γνώμη. τραπέντες δὲ εἰς εὐφροσύνην εὐωχοῦνται ὡς ἀπηλλαγμένοι τοῦ πολέμον. ἐν αὐτῶι δὲ τ].[ δύο δράκοντες ἐπιφανέντες τόν τε Λαοκόωντα καὶ τὸν ἕτερον τῶν παίδων διαφθείρουσιν. ἐπὶ δὲ τῶι τέρατι δυσφορήσαντες οἱ περὶ τὸν Αἰνείαν ὑπεξῆλθον εἰς τὴν Ἴδην. |
Les Troyens se méfient du cheval en bois, ils se tiennent autour et délibèrent: certains veulent le jeter dans un précipice, d'autres veulent l'incendier et d'autres encore disent qu'il faut le consacrer à Athéna, et c'est leur point de vue qui finalement l'emporte. Ils se mettent à célébrer par des festivités la fin de la guerre. Mais au cours de celles-ci deux serpents font leur apparition et tuent Laocoon et l'un de ses deux fils. Alarmés par ce prodige, Enée et ses suivants s'éloignent vers le Mont Ida. |
αὶ Σίνων τοὺς πυρσοὺς ἀνίσχει τοῖς Ἀχαιοῖς, πρότερον εἰσεληλυθὼς προσποίητος. οἳ δὲ ἐκ Τενέδον προσπλεύσαντες, καὶ οἱ ἐκ τοῦ δουρείου ἵππου, ἐπιπίπτουσι τοῖς πολεμίοις. καὶ πολλοὺς ἀνελόντες τὴν πόλιν κατὰ κράτος λαμβάνουσι. καὶ Νεοπτόλεμος μὲν ἀποκτείνει Πρίαμον ἐπὶ τὸν τοῦ Διος τοῦ ἑρκείον βωμὸν καταφυγόντα. Μενέλαος δὲ ἀνευρὼν Ἑλένην ἐπὶ τὰς ναῦς κατάγει, Δηΐφοβον φονεύσας. |
Puis Sinon, après s'être introduit par un subterfuge dans la ville, agite alors, le brandon qui sert de signal aux Achéens. Ils font voile depuis Tenedos, et en compagnie des hommes dans le cheval de bois fondent sur l'ennemi. Puis ils en tuent un grand nombre et s'emparent de la ville. Puis Néoptolème tue Priam, qui s'était réfugié auprès de l'autel de Zeus protecteur de la maison [=Zeus Herkeios] ; Ménélas trouve Hélène et la conduit aux navires après avoir tué Déiphobe. |
Κασσάνδραν δὲ Αἴας ὁ Ἰλέως πρὸς βίαν ἀποσπῶν συνεφέλκεται τὸ τῆς Ἀθηνᾶς ξόανον ἐφ̉ ὧι παροξυνθέντες οἱ Ἕλληνες καταλεῦσαι βουλεύονται τὸν Αἴαντα. ὃ δὲ ἐπὶ τὸν τῆς Ἀθηνᾶς βωμὸν καταφεύγει, καὶ διασώζεται ἐκ τοῦ ἐπικειμένου κινδύνου. ἐπεὶ δὲ ἀποπλέουσιν οἱ Ἕλληνες, φθορὰν αὐτῶι ἡ Ἀθηνᾶ κατὰ τὸ πέλαγος μηχανᾶται. |
Ajax fils d'Ilée [=Oilée?] emmenant de force Cassandra, traîne derrière lui la statue en bois d'Athéna. Les Grecs sont furieux et décident de bombarder de pierres Ajax. Mais il se réfugie auprès de l'autel d'Athéna et échappe ainsi au danger immédiat. Plus tard, quand les Grecs rentreront chez eux, Athéna s'arrangera pour le faire périr par la mer. |
καὶ Ὀδυσσέως Ἀστυάνακτα ἀνελόντος, Νεοπτόλεμος Ἀνδρομάχην γέρας λαμβάνει, καὶ τὰ λοιπὰ λάφυρα διανέμονται. Δημοφῶν δὲ καὶ Ἀκαμας Αἴθραν εὑρόντες ἄγουσι μεθ̉ ἑαυτῶν. ἔπειτα ἐμπρήσαντες τὴν πόλιν Πολυξένην σφαγιάζουσιν ἐπὶ τὸν τὸῦ Ἀχιλλέως τάφον. |
Puis Ulysse tue Astyanax, Néoptolème prend Andromaque comme part d'honneur et ils se partagent le reste du butin. Démophon et Acamas trouvent Aethra et la prennent avec eux. Ils mettent le feu à la ville et massacrent Polyxène sur la tombe d'Achille. |
LES RETOURS, Hégésias ou Agias de Trézène ou Eumélos de Corinthe (-VIIe - -VIe s.)
Le retour des héros grecs dans leur foyer.
Ἀθηνᾶ Ἀγαμέμνονα καὶ Μενέλαον εἰς ἔριν καθίστησι περὶ τοῦ ἔκπλου. Ἀγαμέμνων μὲν οὖν τὸν τῆς Ἀθηνᾶς ἐξιλασόμενος χόλον ἐπιμένει• Διομήδης δὲ καὶ Νέστωρ ἀναχθέντες εἰς τὴν οἰκείαν διασώιζονται. μεθ᾽ οὓς ἐκπλεύσας ὁ Μενέλαος, μετὰ πέντε νεῶν εἰς Αἴγυπτον παραγίνεται, τῶν λοιπῶν διαφθαρεισῶν νεῶν ἐν τῶι πελάγει. |
Athéna provoque une dispute entre Agamemnon et Ménélas au sujet du voyage de retour. Agamemnon diffère son départ [pour offrir des sacrifices] afin d'apaiser la colère d'Athéna [à cause de l'outrage d'Ajax cf. le Sac de Troie]. Diomède et puis Nestor prennent le large et rentrent chez eux sans encombre. Après leurs départs Ménélas met les voiles et arrive en Egypte avec cinq vaisseaux, les autres ayant coulés en mer. |
οἱ δὲ περὶ Κάλχαντα καὶ Λεοντέα καὶ Πολυποίτην πεζῆι πορευθέντες εἰς Κολοφῶνα Τειρεσίαν ἐνταῦθα τελευτήσαντα θάπτουσι. τῶν δὲ περὶ τὸν Ἀγαμέμνονα ἀποπλεόντων Ἀχιλλέως εἴδωλον ἐπιφανὲν πειρᾶται διακωλύειν προλέγον τὰ συμβησόμενα. |
Le groupe autour de Calchas, Léontéos et Polypoitès se rend à pied jusqu'à Colophon ; Tiresias meurt là-bas et y est enterré. Quand les hommes d'Agamemnon se préparent à partir, le fantôme d'Achille apparaît et essaye de les dissuader en leur annonçant ce qui va se produire. |
εἶθ᾽ ὁ περὶ τὰς Καφηρίδας πέτρας δηλοῦται χειμὼν καὶ ἡ Αἴαντος φθορὰ τοῦ Λοκροῦ. |
C'est alors qu'est décrit [par l'auteur du poème original] la tempête autour du cap Caphérée [au sud de l'île d'Eubée] et la mort d'Ajax le Locrien. |
Νεοπτόλεμος δὲ Θέτιδος ὑποθεμένης πεζῆι ποιεῖται τὴν πορείαν• καὶ παραγενόμενος εἰς Θράικην Ὀδυσσέα καταλαμβάνει ἐν τῆι Μαρωνείαι. καὶ τὸ λοιπὸν ἀνύει τῆς ὁδοῦ, καὶ τελευτήσαντα Φοίνικα θάπτει• αὐτὸς δὲ εἰς Μολοσσοὺς ἀφικόμενος ἀναγνωρίζεται Πηλεῖ. |
Néoptolème, suivant les conseils de Thétis, voyage par voie de terre. Et en arrivant en Thrace il rencontre Ulysse à Maronée. Puis il poursuit son voyage et quand Phœnix [fils d'Amyntor] meurt il l'enterre. Il va aussi loin que le pays des Molosses [en Épire] ou il est reconnu par Pélée. |
].[τα Ἀγαμέμνονος ὑπὸ Αἰγίσθου καὶ Κλυταιμήστρας ἀναιρεθέντος ὑπ᾽ Ὀρέστου καὶ Πυλάδου τιμωρία, καὶ Μενελάου εἰς τὴν οἰκείαν ἀνακομιδή. |
Puis suivent les épisodes où Oreste et Pylade vengent le meurtre d'Agamemnon par Égisthe et Clytemnestre ; et pour finir celui du retour de Ménélas en son royaume. |
L'ODYSSÉE, Homère (-VIIIe s.)
La quête de Télémaque, le récit du retour d'Ulysse et le massacre des prétendants de Pénélope.
LA TÉLÉGONIE, Eugammon de Cyrène (-VIe s.)
Suite de l'Odyssée : dernières aventures d'Ulysse jusqu'à sa mort.
οἱ μνήστορες ὑπὸ προσηκόντων θάπτονται. καὶ Ὀδυσσεὺς θύσας Νύμφαις εἰς Ἦλιν ἀποπλεῖ ἐπισκεψόμενος τὰ βουκόλια καὶ ξενίζεται παρὰ Πολυξένωι δῶρόν τε λαμβάνει κρατῆρα καὶ ἐπὶ τούτωι τὰ περὶ Τροφώνιον καὶ Ἀγαμήδην καὶ Αὐγέαν. ἔπειτα εἰς Ἰθάκην καταπλεύσας τὰς ὑπὸ Τειρεσίου ῥηθείσας τελεῖ θυσίας. |
Les prétendants sont enterrés par leurs familles. Puis Ulysse, après avoir sacrifié aux Nymphes, vogue jusqu'à Élis pour inspecter ses troupeaux. Il est reçu par Polyxénos qui lui offre un cratère sur lequel est représenté l'histoire de Trophonios, Agamède et Augias. Ensuite il retourne à Ithaque et accompli les sacrifices prescrit par Tirésias. |
καὶ μετὰ ταῦτα εἰς Θεσπρωτοὺς ἀφικνεῖται καὶ γαμεῖ Καλλιδίκην βασιλὶδα τῶν Θεσπρωτῶν. ἔπειτα πόλεμος συνίσταται τοῖς Θεσπρωτοῖς πρὸς Βρύγους, Ὀδυσσεὺς ἡγουμένου• ἐνταῦθα Ἄρης τοὺς περὶ τὸν Ὀδυσσέα τρέπεται, καὶ αὐτῶι εἰς μάχην Ἀθηνᾶ καθίσταται• τούτους μὲν Ἀπόλλων διαλύει. μετὰ δὲ τὴν Καλλιδίκης τελευτὴν τὴν μὲν βασιλείαν διαδέχεται Πολυποίτης Ὀδυσσέως υἱος, αὐτὸς ]δʹ[ εἰς Ἰθάκην ἀφικνεῖται. |
Puis après il se rend dans le pays des Thesprotes et épouse Callidicé, la reine des Thesprotes. Ensuite la guerre éclate entre les Thesprotes, conduit par Ulysse, et les Bryges. Arès met en fuite les troupes d'Ulysse puis Athéna se dresse pour affronter [Arès] mais Apollon les apaisent. Après la mort de Callidicé le royaume passe à Polypœtès, le fils d'Ulysse [et de Callidicé], et ce dernier retourne à Ithaque. |
κἀν τούτωι Τηλέγονος ἐπὶ ζήτησιν τοῦ πατρὸς πλέων ἀποβὰς εἰς τὴν Ἰθάκην τέμνει τὴν νῆσον• ἐκβοηθήσας ]δʹ[ Ὀδυσσεὺς ὑπὸ τοῦ παιδὸς ἀναιρεῖται κατ̉ ἄγνοιαν. Τηλέγονος ]δʹ[ ἐπιγνοὺς τὴν ἁμαρτίαν τό τε τοῦ πατρὸς σῶμα καὶ τὸν Τηλέμαχον καὶ τὴν Πηνελόπην πρὸς τὴν μητέρα μεθίστησιν• ἡ δὲ αὐτοὺς ἀθανάτους ποιεῖ, καὶ συνοικεῖ τῆι Πηνελόπηι Τηλέγονος, Κίρκηι δὲ Τηλέμαχος. |
Pendant ce temps Télégonos naviguait à la recherche de son père [Ulysse], et après avoir débarqué à Ithaque il pille l'île. Ulysse intervient et est tué par son fils ignorant [qu'il était son père]. Télégonos, réalisant son erreur, transporte chez sa mère [Circé] la dépouille de son père ainsi que Télémaque et Pénélope. Elle [=Circé] les rend immortels et Télégonos s'établit avec Pénélope et Télémaque avec Circé. |
RÉSUMÉ DES ÉVÉNEMENTS D'APRÈS LES POÈMES DU CYCLE TROYEN
LES CHANTS CYPRIENS
Le poème s'ouvre sur le jugement de Pâris qui oppose les déesses Athéna, Héra et Aphrodite pour savoir laquelle est la plus belle : Pâris choisit Aphrodite, qui lui avait promis l'amour d'Hélène, la femme de Ménélas. Cet épisode conduit à l'enlèvement d'Hélène par Pâris : celui-ci s'empare de la jeune femme et de sa dot, et les ramène à Troie.
Lors du mariage d'Hélène, un serment avait été prononcé entre tous ses prétendants, pour défendre les droits de celui qui emporterait sa main : Ménélas, le vainqueur, invoque ce serment auprès de son frère Agamemnon. Une armée grecque est réunie devant le port d'Aulis et se prépare à embarquer pour Troie: mais le devin Calchas les prévient que la guerre durera dix ans ; et Agamemnon est obligé d'offrir en sacrifice sa fille Iphigénie afin d'apaiser la colère d'Artémis et de permettre un départ favorable de la flotte.
Après de nombreux épisodes, parmi lesquels l'histoire de Télèphe et la députation de Philoctète, la flotte quitte Aulis et arrive devant Troie. Lors du débarquement, le meilleur guerrier troyen, Hector, tue Protésilas, et Achille, le meilleur guerrier Grec, tue Cycnos. Les Grecs demandent la restitution d'Hélène et de sa dot, mais les Troyens refusent. Le siège de la ville débute alors. Ensuite ils font des sorties [hors de leur camp] et ravagent la région et les cités voisines.
Puis après cela, Achille souhaitant contempler Hélène, Aphrodite et Thétis les font se rencontrer. Ensuite les Achéens désirent vivement rentrer chez eux mais Achille les retient. Après il pourchasse les vaches d'Énée. Puis il pille Lyrnessos et Pédasos et beaucoup de cités environnantes, puis il tue Troïlos. Lycaon est emmené par Patrocle à Lemnos et vendu comme esclave. Puis, dans le butin, Achille prend Briseis comme part d'honneur, tandis qu'Agamemnon prend Chryseis.
Ensuite il y a la mort de Palamède ; puis le plan de Zeus pour soulager les Troyens en éloignant Achille de l'alliance grecque ; puis un catalogue des alliés des Troyens.
[Les épisodes racontés dans les Chants cypriens ont été romancés en 2026 par Axel Jurgensen dans Les Vaisseaux noirs.]
L'ILIADE
Sont racontés quelques épisodes de la dernière année de la guerre, depuis le retrait d'Achille jusqu'aux funérailles d'Hector.
L'ÉTHIOPIDE
Le poème débute immédiatement après la mort d'Hector, avec l'arrivée de Penthésilée et de ses Amazones, qui viennent épauler les Troyens. Elle accomplit plusieurs exploits guerriers avant d'être tuée par Achille. Le Grec Thersite se moque d'Achille, insinuant qu'il avait été l'amant de Penthésilée ; Achille le tue à son tour, puis il est purifié rituellement pour le meurtre.
D'autres alliés troyens arrivent ensuite, Memnon, fils d'Éos et de Tithon, à la tête d'un contingent d'Éthiopiens et portant une armure façonnée par le dieu Héphaïstos. Au cours d'un combat, Memnon tue Antiloque, fils de Nestor et grand ami d'Achille. Celui-ci se venge en tuant Memnon, et Zeus accorde l'immortalité à Memnon sur la demande d'Éos. Mais dans sa colère, Achille poursuit les Troyens jusque sous les murs de Troie, et il est tué devant les portes Scées par une flèche décochée par Pâris assisté d'Apollon. Le corps d'Achille est récupéré par Ulysse et Ajax le grand.
Les Grecs célèbrent les funérailles d'Antiloque. La Néréide Thétis, mère d'Achille, arrive pour pleurer sur le corps de son fils accompagnée des Muses et de ses sœurs. Des jeux funéraires sont organisés en l'honneur du défunt, dans lesquels ses armes sont offertes en récompense au plus grand des héros, ce qui engendre une dispute entre Ulysse et Ajax le grand. C'est ainsi que se termine l'Éthiopide : la question n'est pas tranchée si le jugement des armes d'Achille et le suicide d'Ajax étaient narrés uniquement dans l'épisode suivant du Cycle, la Petite Iliade, ou s'ils étaient aussi contés à la fin de l'œuvre.
LA PETITE ILIADE
Dans la Petite Iliade du poète Leschès de Pyrrha, l'un des épisodes relate qu'Ulysse et Ajax envoyèrent des espions pour écouter lequel des deux avait fait le plus de tort à la ville de Troie, afin de décider de qui remporterait les armes d'Achille. Selon l'Éthiopide, les armes furent finalement attribuées d'après la décision des captives troyennes ; Ajax n'obtint pas les armes et se suicida. Le poète dit les femmes inspirées par la déesse Athéna ; c'est sur initiative de cette déesse également que le Grec Épéios a construit le cheval de bois creux, dans lequel les Grecs mettent leurs meilleurs combattants et qu'ils abandonnent devant Troie, brûlant leur camp et embarquant pour l'île voisine de Ténédos. Les Troyens, croyant les Grecs définitivement repartis, percent une brèche dans les remparts de la ville, font rentrer le cheval dedans et fêtent leur victoire apparente.
LE SAC DE TROIE
Le poème débute alors que les Troyens avisent de la conduite à tenir par rapport au cheval de bois laissé par les Grecs devant la ville. Cassandre et Laocoon avertissent que des Grecs en armes sont cachés à l'intérieur, mais d'autres prétendent qu'il s'agit d'une offrande sacrée à Athéna. Cette dernière opinion prévaut et les Troyens fêtent leur victoire apparente. Le dieu Apollon envoie cependant un présage défavorable : deux serpents qui tuent Laocoon et ses fils ; voyant cela, Énée et ses compagnons décident de quitter Troie aussitôt.
Lorsque la nuit arrive, les guerriers grecs sortent du cheval et vont ouvrir les portes de la ville pour faire entrer le reste de l'armée, revenu (à la suite d'un signal de Sinon) de l'île de Ténédos où ils s'étaient réfugiés. Les Troyens sont massacrés et les Grecs incendient la ville.
Néoptolème tue le roi Priam, qui a pourtant trouvé refuge près de l'autel de Zeus. Ménélas tue Déiphobe et reprend sa femme Hélène. Ajax le petit traîne Cassandre hors du temple d'Athéna et la viole ; les dieux envisagent de le châtier en le changeant en pierre, mais Ajax se réfugie dans le temple d'Athéna. Plus tard, lors du retour des Grecs chez eux, Athéna le fera périr en mer. Néoptolème tue Astyanax, le fils d'Hector, et prend sa femme Andromaque comme captive. Les Grecs sacrifient la fille de Priam, Polyxène, sur la tombe d'Achille afin d'apaiser son esprit en colère.
LES RETOURS
Le poème débute alors que les Grecs sont prêts à appareiller pour rentrer en Grèce. Mais Athéna est courroucée par leur conduite impie lors de la prise de Troie. Agamemnon diffère son départ, espérant un apaisement de la déesse ; Diomède et Nestor embarquent immédiatement et atteignent la Grèce sans encombre ; Ménélas fait de même, mais une tempête le fait échouer en Égypte, où il reste bloqué plusieurs années. D'autres Grecs, comme le devin Calchas, se rendent par terre à Colophon, où Calchas meurt et est incinéré.
Comme Agamemnon s'apprête à embarquer, l'ombre d'Achille lui apparaît et lui révèle son destin. Agamemnon fait un sacrifice et appareille malgré tout. Néoptolème est visité par sa grand-mère, la Néréide Thétis, qui lui conseille d'attendre et d'offrir plus de sacrifices aux dieux. A la demande d'Athéna, Zeus envoie une tempête sur les nefs d'Ajax le petit, qui périt en mer au sud de l'Eubée. Néoptolème suit le conseil de Thétis et rentre par terre ; en Thrace, il rencontre Ulysse qui est venu par mer. Néoptolème atteint sa patrie sain et sauf, même si Phénix meurt en route, et il est reconnu par son grand-père Pélée.
Agamemnon arrive dans son palais, où il est assassiné par sa femme Clytemnestre, aidée de son amant Égisthe. Plus tard, Oreste (fils d'Agamemnon et de Clytemnestre) venge son père en tuant les responsables de sa mort. Ménélas rentre finalement d'Égypte. Cette dernière partie, connue sous le nom d'Orestie, est aussi racontée dans l'Odyssée (chants III et IV) par Nestor et Ménélas ; elle a servi de base à la trilogie tragique d'Eschyle, l'Orestie.
À la fin, le seul héros grec qui erre encore est Ulysse.
L'ODYSSÉE
Télémaque part à la recherche de son père; Ulysse raconte ses aventures prendant son long retour à Ithaque; il massacre les prétendants de Pénélope.
LA TÉLÉGONIE
Le poème débute après le massacre des prétendants (μνηστηροφονία). Les prétendants morts sont brûlés et Ulysse fait des sacrifices aux nymphes (sans doute celles qui gardent la grotte d'Ithaque où il a caché son trésor, cf. chant XIII de l'Odyssée). Il fait un voyage à Élis, où il rend visite à un personnage inconnu par ailleurs, Polyxénos, qui lui fait présent d'un cratère. À cette occasion sont contées les histoires de Trophonios, Agamède et Augias. Ulysse rentre à Ithaque (vraisemblablement pour accomplir les sacrifices dont parle Tirésias au chant XI de l'Odyssée) puis se rend ensuite à Thesprotie. Là-bas, il épouse la reine Callidicé, qui conçoit un enfant de lui, Polypœtès. Ulysse se bat au côté des Thesprotes dans une guerre contre leurs voisins ; les dieux se mêlent au combat. Mais Callidicé est tuée au cours de la guerre, et Ulysse rentre à Ithaque.
Dans le même temps, on apprend que Circé élève seule le fils qu'elle a eu avec Ulysse (chants X-XII de l'Odyssée), Télégonos (Τηλέγονος, « qui est né au loin »), sur l'île d'Ééa. Sur le conseil de la déesse Athéna, Circé lui révèle le nom de son père, l'envoyant à sa recherche et lui donnant une lance fantastique surmontée d'un dard venimeux de raie, œuvre d'Héphaïstos. Télégonos embarque avec quelques marins, mais une tempête les rejette sur les côtes d'Ithaque, sans qu'ils sachent où ils sont arrivés. Il se livre au pillage avec ses compagnons afin de faire des vivres, et vole le bétail d'Ulysse (la pratique était courante chez les héros homériques en terre inconnue). Là, Ulysse intervient et se bat contre Télégonos, qui le blesse mortellement avec sa lance, réalisant ainsi la prophétie de Tirésias dans l'Odyssée qui avait prédit que la mort d'Ulysse viendrait de la mer (en l'occurrence d'un dard de raie). Tandis qu'il gît agonisant, Ulysse reconnaît Télégonos, qui se lamente alors de son erreur. Il ramène par la suite le corps d'Ulysse, sa femme Pénélope et son autre fils Télémaque dans l'île d'Ééa, où Circé brûle la dépouille d'Ulysse et rend les autres immortels. Télégonos se marie avec Pénélope et Télémaque avec Circé.